La escritura se asume como posibilidad para establecer interlocución con los miembros de una comunidad interesada en transformarse; con la escritura se cuestiona y se cualifica el quehacer cotidiano de las personas y mucho más del profesorado; cuando el profesorado escribe, la familia y la sociedad reconoce su estatus. Los aspectos básicos que son tenidos en cuenta en la mesa sobre prácticas de escritura están relacionados con la capacidad de síntesis de experiencias de innovación o investigación, el uso equilibrado y pertinente de fuentes primarias, la coherencia en la exposición escrita de los momentos de la innovación o investigación, el análisis interpretativo de casos o ejemplos sobre los procesos de aprendizaje de la escritura, tanto de los docentes como de los estudiantes y la transacción de la escritura entre unos y otros; se analizarán casos y procesos auténticos que contribuyen a la comprensión del fenómeno de la escritura; los casos pueden ser de carácter inicial (transición y primeros ciclos de la educación primaria) o de carácter superior (en los demás ciclos de la educación básica y en la educación superior). Es inevitable la relación entre la oralidad, la lectura y la escritura pero en esta mesa el énfasis está centrado en la producción escrita en los contextos educativos.

Desde la apertura de la Mesa de Oralidad en el X Taller Nacional de la Red de Lenguaje, realizado en Tumaco en el año 2012, varios colectivos de maestros de distintos nodos del país, de manera progresiva, han fortalecido el compromiso e interés en torno a las perspectivas teóricas, pedagógicas y didácticas de la lengua oral en la escuela y en los contextos académicos. Frente a la construcción de la democracia y la paz, se reconoce la importancia de las interacciones mediadas por la palabra oral y la reflexión crítica e intersubjetiva entre los interlocutores. Por tanto, el objetivo de la mesa es analizar, debatir los enfoques, experiencias e investigaciones de los participantes en el campo de la pedagogía y la didáctica de la lengua oral, en el marco del propósito general del Taller Nacional: Aprender en Red: la experiencia de Redlenguaje en la construcción de la democracia y la paz. Es fundamental mostrar casos tomados del aula para analizarlos y comprender así las posibles relaciones entre la oralidad y la lectura (los efectos de la lectura como escucha y la lectura en voz alta). También es de gran importancia indagar en torno a las relaciones entre la oralidad y la escritura.

Colombia es un país multicultural, multilingüe y con una diversidad social notoria; la escuela tiende a subestimar estas fuerzas por el carácter hegemónico de la cultura occidental y su visión monolítica del mundo. Es necesario entonces estimular las prácticas de los maestros, rurales y urbanos, en el reconocimiento de los contextos propios de la escuela; los contextos devienen de los entornos cotidianos, de los lenguajes en diversas situaciones y de los universos de creencias de las personas. Se busca propiciar una actitud reflexiva sobre la práctica pedagógica a la luz de la diversidad cultural y promover el desarrollo de experiencias interculturales de aprendizaje y de proyectos educativos comunitarios, a partir de los saberes de los sujetos que constituyen la comunidad educativa. Por tal razón, las actividades en el desarrollo de la experiencia de aula, resumidas en las ponencias, estarán orientadas al reconocimiento y valoración de diversos aspectos de la cultura, sea la ancestral o la contemporánea y su simbiosis. Caben aquí incluso los proyectos pedagógicos relacionados con las poblaciones cuyas capacidades son diversas y heterogéneas, como la población invidente, sorda o con trastornos neurológicos, dado que esta población participa en el conjunto de la diversidad socio-cultural y aprende según esta diversidad.

Reflexionar sobre los procesos de construcción del lenguaje que se llevan a cabo con la población infantil, es una tarea importante y necesaria; en este momento de la vida el sujeto empieza a cimentar las bases para enfrentar las complejidades del acceso al conocimiento. La mesa de Infancia, Educación y Lenguaje se concibe como un espacio de encuentro, análisis y discusión sobre la construcción del lenguaje en la primera infancia y en los primeros grados de la escolaridad. Por lo tanto, se busca que las experiencias e investigaciones, sus perspectivas teóricas y sus enfoques medien el trabajo de los docentes participantes de primera infancia, educación preescolar y primer ciclo, en torno a:

1. La pedagogía por proyectos, las secuencias didácticas innovadoras y otro tipo de configuraciones como alternativas de trabajo en el aula y las posibilidades que brindan para la construcción del lenguaje con los niños y las niñas.
2. Las políticas públicas que enmarcan el trabajo para estos grados de escolaridad.
3. Las concepciones de los docentes sobre el lenguaje, la escritura, la lectura, la literatura, el lenguaje oral, y otras, que inciden en el trabajo de aula.
4. Los procesos pedagógicos y didácticos que posibilitan la articulación entre el preescolar y los primeros grados de escolaridad.
5. El tipo de relación que el ciclo de pre-escolar establece con las familias.

En esta mesa de trabajo se comparten y discuten experiencias pedagógicas que se nutren de los enfoques socio-constructivistas y socio-culturales, de investigación-acción y de desarrollos de la pedagogía por proyectos en el horizonte de la construcción de democracia desde las instituciones educativas, tal como se promueve en la Red. En esa medida, una educación para la democracia que pone el énfasis en el lenguaje y en sus posibilidades, recoge, entre otros, los siguientes elementos de reflexión, discusión y acción:

1. La pedagogía por proyectos, las secuencias didácticas innovadoras y otro tipo de configuraciones como alternativas de trabajo en el aula y las posibilidades que brindan para la construcción del lenguaje con los niños y las niñas.
2. La democracia, además de ser una forma de gobierno, es una práctica social que no aparece de manera espontánea, sino que requiere ser aprendida. La escuela puede contribuir decisivamente a esa conquista, si permite acceder en igualdad de condiciones a los diversos saberes de la cultura, pero a su vez promueve otras lecturas de mundo que interroguen lo instituido y lo que se considera como "natural" o "necesario".
3. La educación para la democracia se inicia en las aulas si promovemos el desarrollo de competencias lingüísticas, comunicativas y discursivas en nuestros estudiantes y si les ayudamos a construir y a "decir su propia palabra" en la toma de posiciones sobre aquello que los afecta en la vida escolar y extraescolar. Esto es, ayudarles a ingresar a la discusión y a la participación en los asuntos públicos.
4. Además de promover la participación de los estudiantes en los asuntos que afectan su vida escolar y personal, se promueven actitudes democráticas atendiendo a las reglas de juego, en las que se ponen en escena prácticas discursivas como la argumentación oral, la escritura, la escucha atenta del otro, la lectura orientada hacia una búsqueda, etc. No hay educación para la democracia sin ingreso a la cultura letrada y a la opinión y argumentación informada.
5. La educación para la democracia implica un aprendizaje de la alteridad o la aceptación de los otros, como radicalmente distintos de nosotros. Por ello, una educación en y para la democracia enseña a valorar como necesaria la pluralidad de pensamientos, convicciones y visiones de mundo en la sociedad. Sin embargo, aprender a aceptar diversas formas de pensar y actuar no es equivalente a que cada cual pueda pensar y actuar como quiera. Las decisiones y actuaciones con carácter democrático comportan una exigencia fundamental anclada en el respeto mutuo y la dignidad humana.

Las ponencias, surgidas de las innovaciones e investigaciones de esta mesa están enfocadas hacia la discusión, análisis, reflexión e incidencia del estudio de la literatura y sus didácticas en las políticas públicas, dirigidas a la formación inicial, básica, media y avanzada de maestros en Colombia. Se privilegia en esta mesa el estudio de la literatura como experiencia de lecturas, es decir, como procesos de interpretación de las prácticas discursivas en los textos vinculados con la literatura - literaturas orales, narrativa gráfica, hipertextos digitales e impresos, poesía, cuento, novela, teatro, ensayo, crónica, - en la perspectiva del desarrollo de la argumentación y de la formación de un lector crítico.

La discusión que se propone gira en torno a:

1. ¿Cuál ha sido el aporte de la mesa de Formación Literaria en los procesos de fortalecimiento del saber disciplinar, didáctico y político del maestro de literatura y de las prácticas pedagógicas de la literatura durante la trayectoria de la RED?
2. ¿Cómo se conjuga la acción transformadora de los docentes frente a las tendencias prescriptivas de los currículos en literatura y su disonancia con los lineamientos curriculares?
3. ¿Hay coincidencias en las formas de abordar la literatura en las diferentes regiones?

Esta mesa es un espacio para construir saberes a partir de las experiencias de los docentes que participan en la Red. La Red convoca al reconocimiento del quehacer de los colectivos de los Nodos que se han vinculado a ella, y desde allí posibilitar la reflexión sobre la relación entre el lenguaje, como principal dispositivo que construye lo humano, la pedagogía y la democracia con el fin de describir, analizar críticamente y proyectar transformaciones en los procesos de formación y de autoformación de los docentes de todos los niveles educativos. Son tres los objetivos para el encuentro de 2018, cuando se conmemoran los 20 años de existencia de la Red:

1. La socialización de experiencias, saberes y propuestas alternativas de los maestros y colectivos pedagógicos alrededor de los procesos de formación en lenguaje en sintonía con la apropiación, o no, de los enfoques curriculares, en especial los que ha publicado el Ministerio de Educación Nacional entre los años 2015 a 2018.
2. Dialogar y reflexionar sobre las políticas públicas en el área de Lenguaje, a la luz de la construcción de la democracia, el proceso hacia la paz y el concepto de ciudadanía.
3. El reconocimiento de los trabajos innovadores de los docentes, miembros activos en Red, que son impulsadores de cambios cualitativos y profundos en la escuela.